| 乌家山花坡 |
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| 2006-05-16 16:02 文章来源：织金县人民政府网 |
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乌家山花坡位于地下天宫——国家级风景名胜织金洞之隅的官寨苗族乡。
每年农历2月11日、2月12日，山花、桃李花初露蓓蕾时，便是传统的官寨乡乌家山苗族跳花的节日，是时，邻县大方、黔西、普定、平坝、清镇等地的各族群众远道赶来参加隆重的花坡聚会，人数达2万以上。
关于乌家山花坡，曾有这样一个动人的传说：数百年前，世居在这里的一户杨姓夫妇婚后不育，年近花甲无子。听说聚众跳花“踩丧煞”可身怀六甲获子，便于乌家山山顶上种植一树，农历2月11日晚邀亲友围着树吹起芦笙跳起舞，第二年的这一天就生下了一个胖儿子，邻近亲友前往道喜，追根溯源，乃栽树所致，附近不育夫妇纷纷仿效，果然灵验如神。凡栽树聚众欢歌的不育夫妇，翌年均如愿以偿。于是，就把所栽之树定名为“花树”，办起了亲友聚会的“花坡”。“花树”与“花坡”意为鲜花竞放，硕果累累，预示人丁兴旺发达。乌家山的花坡就这样沿袭、流传到现在。
每年的花坡节前几天，附近平寨、大槽口、小槽口、上红岩、下红岩、屯上、偏坡寨、桥上、小妥倮等苗寨，按照传统习惯，由上年接到“花树”的人家，备置“花树”和酒食，届时竖立在花坡上，举行盛大而隆重的花坡聚会。备置的“花树”，须是枝叶繁茂的常青树，要合株伐来，十数人在花坡节清晨抬到花坡上插于花坡中央，上挂1、2丈红布。
节日到来，春光明媚，百鸟啼鸣，上午起，前来参加节日盛会的各方客人接踵而至，络绎不绝，承接“花树”的夫妇，在路口笑脸相迎远近的客人，斟满牛角酒，献给客人畅饮。身着蜡染、挑花刺绣衣裙，行走环佩叮当有声的姑娘们，在小伙子组成的芦笙队的簇拥下，唱着动人的敬酒歌，笑盈盈对客人道声辛苦，对承接“花树”的夫妇道声祝福，待客人到齐，已近中午，远近客人聚集花树四周，在欢快的芦笙曲中，踩着节奏跳起欢快的芦笙舞和花坡舞，舞蹈以“花树”为圆心而进行，姑娘小伙尤为起劲，时而“金鸡独立”，时而“双燕展翅”，场面壮观，引人入胜，最为精彩的是苗族女青年也吹芦笙，并且是边吹边舞。到高潮处，干脆用鼻子吹。节奏照样明快，音色一样优美，博得一阵又一阵掌声……
日色近暮，红霞满天，主持寨老聚集数十年轻人，慢慢将“花树’’放倒，抬到承接“花树”的主家，至院内，寨老和一位能说善唱的年轻男子向立于门前恭候多时的主家祝福，吟诵“四句”：“花开桃李花，今年花树送主家，明年主家生贵子，人兴财旺代代发”(大意)。唱罢，主家斟上满满的牛角酒，三次相敬，然后让进客房，抬出香喷喷的甜酒“吊浆粑”款待抬“花树”的众人，摆开酒席广宴宾客，席罢，于堂中置上酒桌，畅饮“咂酒”，吟唱酒令，通宵达旦，翌日清晨，筵宴佳宾，重上花坡庆贺。
翌日花坡，“花树”已经没有，亲朋聚会，中老年男女随身携带酒食，款待前日未遇见的佳宾，热情邀约远近宾客前往家中相叙；青年男女们则寻找前日跳坡相中的他(她)双双对对，以伞遮面，去寨外漫游，对唱情歌，寻觅意中人。至晚，各寨各户大宴宾客，席罢，长辈互叙别情，年轻男女借皓洁明月，并肩挽手，欢声笑语漫步在月光下，或互诉衷肠，对唱情歌；或在树丛、竹林掩映之下互赠信物，自订终身。花坡便在这欢乐而温馨的气氛中结束。
官寨的苗族丧祭也很有特色，苗家以祝丧为喜乐，历来把老人去世看成是“归天”，是“到另一个世界去劳作、生息”。所以，每当男老人寿终正寝之后，就要操办3天或7天。“做戛房”，打牛给老人去“那边世界”勤劳耕种，再度“来世”。女老人去世，丧祭仪式尤为隆重，打牛声、号炮声、唢呐声、木鼓声，此起彼伏，在丧场的竹席上，供牛腿、猪腿、去世者生前用过的织机、纺车部件及梳妆用品。广场上芦笙舞跳得庄重欢快，酒桌旁“讲姑妈话”连绵不断，整个丧祭活动形成独有的风格。
在官寨，苗族歌舞活动频繁，手工艺品精湛，每当苗寨婚丧嫁娶或苗乡节日，在主持寨老的号令下，鼓舞翩跹，笙歌悠扬，到处呈现一派歌舞的海洋。
近年来，随着旅游业的发展，官寨的苗族风情已和旅游观光融为一体，如果到织金洞旅游巧遇花坡节，可亲自参加这一盛会，喝着牛角酒，跳起芦笙舞，从中领略言之不尽的风情。若未遇上花坡节，也照样会有同种感受，你一走进苗寨就会有身着蜡染、挑花刺绣服装的男女青年为您献上满满的牛角酒、唱着祝酒歌，为远方的宾客接风洗尘，让您感到如春风拂面，心旷神怡。除观赏洞中美景外，还可选购蜡染、挑花或刺绣的苗族手工艺晶，官寨苗族妇女几乎都是蜡染、刺绣的能手，作品分别到北京、上海等地展览，看见这些工艺品，让人爱不释手，带上一件，为旅游增添一份美好的记忆。
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